太乙天(tiān)尊是谁？？是东极青(qīng)华(huá)大帝的。关于太乙天(tiān)尊是(shì)谁？以(yǐ)及太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁(shuí)，太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是谁的化身，太乙天尊是(shì)谁的徒(tú)弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙天尊是谁(shuí)的师父等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答(dá)案：

太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)太乙真(zhēn)人吗

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他(tā)与三清是(shì)平起平坐，应(yīng)化十方救苦(kǔ)救难，大慈大悲，拥(yōng)有无边(biān)神通，无(wú)边法力，座下九头狮(shī)子(zi)一声(shēng)吼就能震开地狱(yù)大门，佛教虽有神通(tōng)不敌(dí)业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却(què)能(néng)够将业果与(yǔ)地(dì)狱业力的象(xiàng)征血池化为莲池(chí)，跟(gēn)地藏王菩萨和观(guān)世音菩萨(sà)一(yī)样救(jiù)苦救难，大慈大悲(bēi)，普渡众生，太(tài)乙真人只是(shì)大罗金仙而已，太乙天尊是东方长(zhǎng)乐世界(jiè)教主

太(tài)乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极青(qīng)华大帝(dì)的。

　　太乙(yǐ)天尊一般(bān)指东极青华(huá)大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦(kǔ)天尊、寻声(shēng)救(jiù)苦天(tiān)尊、青玄九阳(yáng)上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊(zūn)与南极长生大(dà)帝同为(wèi)玉皇(huáng)大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊居(jū)青华长乐界妙严宫(gōng)，可引渡受苦亡(wáng)魂(hún)往生。

　　对于(yú)积(jī)德行善、晓道明玄(xuán)而功(gōng)德圆满之人，太乙救苦天尊乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭，散百宝(bǎo)之(zhī)祥(xiáng)光，接引其(qí)登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊形象(xiàng)一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身(shēn)，紫金瑞相，端(duān)坐于九色莲(lián)花宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座(zuò)。

　　环(huán)绕九(jiǔ)色(sè)神光，放射万(wàn)丈光芒(máng)。

　　众(zhòng)多(duō)仙真、力(lì)士(shì)、金(jīn)刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐火(huǒ)焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九(jiǔ)头狮子，手持杨(yáng)柳洒琼(qióng)浆以救苦度(dù)亡。

　　观音柳枝净瓶(píng)的造型(xíng)应早于救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶(píng)造型(xíng)出(chū)现。

　　共同(tóng)的救苦职能也导(dǎo)致(zhì)二(èr)者(zhě)的(de)图像更加相似。

　　民(mín)间也(yě)将救苦(kǔ)天尊和观音(yīn)作为同(tóng)一类神祇共同(tóng)崇拜。

太乙(yǐ)天(tiān)尊的级别

　　太(tài)乙救苦天尊又(yòu)叫东(dōng)极青华大帝，是四御中排(pái)名第二(èr)的大帝。

　　四御是天庭最高的行政机构(gòu)，相当于(yú)行(xíng)政院(yuàn)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)是是行政院的二把(bǎ)手。

　　除了行(xíng)政外，他(tā)还兼任军(jūn)事类的职位。

　　军事上的(de)职位(wèi)包括东天(tiān)门的军事部署与(yǔ)安全。

　　这是非常重要(yào)的实权部门。

　　孙悟空(kōng)走过东天门，东极(jí)青华大帝给过他面子(zi)。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为(wèi)，天尊与自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是很不(bù)对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙(sūn)悟(wù)空是(shì)前辈般的(de)宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位(wèi)的话(huà)，玉帝排在第一(yī)，尽管他的(de)权势未必是最大的，但是排位第(dì)一的现实是不能变(biàn)的。

　　这(zhè)是元始天(tiān)尊的契约(yuē)，一时半(bàn)会(huì)儿没(méi)有人(rén)能改变。

　　排在第二位的(de)是老君。

　　老君是实际的(de)一把手(shǒu)，但是(shì)排(pái)名(míng)在第(dì)二位，足见他已经(jīng)退休，变成了天庭(tíng)的(de)顾(gù)问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排名第一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是太(tài)乙救(jiù)苦天尊。

　　当然，还有其(qí)他的好(hǎo)几个大帝也(yě)都是属于这个阶层的。

　　他们的排名(míng)之所(suǒ)以与(yǔ)太乙救苦天尊没(méi)法比，是因为太(tài)乙救苦天尊还有一个工作，权力(lì)巨大。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代表四御，负责三界修仙(xiān)的(de)考察(chá)，谁能成仙，谁该多如(rú)地(dì)狱等，是(shì)他说了(le)算。

　　更重要的(de)是，地狱的幽冥(míng)界是(shì)他管理的。

　　他的坐骑(qí)九头狮负(fù)责开门与关门。

　　从天庭到(dào)人间(jiān)再到(dào)幽冥(míng)界(jiè)，所少(shǎo)有的部(bù)门都有(yǒu)太乙救苦天尊的权力存在(zài)。

　　尽(jǐn)管(guǎn)他极为谦和，但(dàn)是他的(de)势力就是(shì)这(zhè)么大(dà)。

　　老君(jūn)要给他面子(zi)，真武(wǔ)大(dà)帝也(yě)要(yào)给他面(miàn)子(zi)。

　除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗　尽管真武(wǔ)大帝是元始天尊(zūn)的儿子，但是连进入(rù)四御的资格都(dōu)没有(yǒu)，仅仅进(jìn)入了四府。

　　他(tā)在四(sì)府里也不过是担任第三把手。

太乙天(tiān)尊是谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙天尊，全(quán)称(chēng)为太乙救苦天尊(zūn)，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊为道教(jiào)神祗，每年的农(nóng)历十一(yī)月十一日为其诞辰。

　　据(jù)说太乙(yǐ)天尊的信(xìn)仰是受(shòu)佛教净土宗的影响，通常在我们见到的太乙天尊造像是骑着狮子(zi)，手持净瓶，脚踩莲花，与佛(fú)教的文殊菩萨和(hé)观音有类似。

　　对于太乙天尊的形(xíng)象，唐朝(cháo)杜光庭编的《道教(jiào)灵验记(jì)》中说，太乙天尊(zūn)端(duān)坐于九色莲(lián)花，九色莲(l除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗ián)花下(xià)有九头狮子口吐(tǔ)火焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)，头(tóu)上(shàng)环绕九色神(shén)光(guāng)，除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗放射(shè)万(wàn)丈光芒，金(jīn)童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持(chí)杨柳蘸洒(sǎ)琼(qióng)浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太(tài)乙天(tiān)尊可(kě)引渡(dù)受苦亡魂(hún)，对于积(jī)德行善、晓(xiǎo)道明玄而功(gōng)德圆满的人，太乙天(tiān)尊能乘(chéng)九(jiǔ)狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接(jiē)引其(qí)登天成仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在(zài)清(qīng)明节、中元节(jié)、重阳节等(děng)祭祖时(shí)机，或作醮、超度(dù)等(děng)法(fǎ)事方(fāng)奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊信仰，于(yú)中元节得到极大的发挥，道教甚(shèn)至(zhì)认(rèn)为太乙天(tiān)尊(zūn)化身面(miàn)燃大(dà)士(shì)普渡真(zhēn)君，人称(chēng)大士(shì)爷或普(pǔ)渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳(yáng)两界。

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