太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？？是东极青(qīng)华(huá)大帝的(de)。关(guān)于太乙天(tiān)尊是谁？以及太(tài)乙(yǐ)天尊是谁，太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的(de)化(hcampus是什么意思 campus是国誉吗uà)身，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的师父(fù)等问题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

太乙天(tiān)尊(zūn)是太乙(yǐ)真人吗

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三(sān)清是平起(qǐ)平坐，应化(huà)十方救苦救难，大慈大悲(bēi)，拥有无边神通(tōng)，无边(biān)法力，座下九(jiǔ)头狮子一声吼就能震开地狱大门，佛教虽(suī)有神通不敌业力之(zhī)说(shuō)，

　　但是太乙救苦天尊却能(néng)够将业果与(yǔ)地狱业力的象征血(xuè)池化为莲池(chí)，跟(gēn)地藏(cáng)王菩萨和(hé)观世音菩(pú)萨一样救苦救难，大(dà)慈大悲，普渡众生，太乙真人只是大(dà)罗金仙(xiān)而(ér)已，太乙天(tiān)尊是(shì)东方长乐(lè)世界教主

太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？

　　是东极青(qīng)华(huá)大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指(zhǐ)东极青华大帝。

　　东极青华大帝(dì)，又(yòu)称(chēng)太乙(yǐ)救苦天尊、寻(xún)声救苦(kǔ)天尊(zūn)、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极(jí)长生大(dà)帝同为玉皇大帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青华(huá)长(zhǎng)乐(lè)界妙严宫，可引(yǐn)渡受(shòu)苦亡魂往生。

　　对(duì)于积德行(xíng)善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满之人，太乙(yǐ)救苦天尊乘(chéng)九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭，散百宝之(zhī)祥(xiáng)光(guāng)，接引(yǐn)其登天成仙(xiān)。

　　形(xíng)象：

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊形象一(yī)般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身(shēn)下一九(jiǔ)头青狮口吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九色(sè)神光(guāng)，放射万(wàn)丈光芒。

　　众(zhòng)多仙(xiān)真(zhēn)、力(lì)士、金刚、神王、金童(tóng)、玉(yù)女侍(shì)卫(wèi)身旁。

　　下(xià)有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕(rào)九色(sè)神光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒，金(jīn)童(tóng)玉(yù)女、众多真人、力(lì)士、金刚神王卫护(hù)身(shēn)旁(páng)。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐(guàn)施(shī)食全集》载(zài)：身骑(qí)九头(tóu)狮子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应(yīng)早于救苦天(tiān)尊柳枝净瓶造(zào)型(xíng)出现。

　　共同(tóng)的救苦职能也导致二者的(de)图像更(gèng)加(jiā)相似。

　　民(mín)间也将救苦天尊和观音作为同(tóng)一类神祇共同崇拜。

太乙天(tiān)尊的级别

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊又(yòu)叫东(dōng)极青(qīng)华大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　campus是什么意思 campus是国誉吗四御是天(tiān)庭最高的行(xíng)政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天(tiān)尊是是行政院(yuàn)的二把手。

　　除了行政外，他还兼任(rèn)军事类(lèi)的职位。

　　军事上的职位包括东天(tiān)门(mén)的军(jūn)事部署与安全。

　　这(zhè)是非常重要的(de)实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝给过他面子(zi)。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为(wèi)，天尊与(yǔ)自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是(shì)很不对的。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如(rú)果排(pái)位的话，玉帝排在第一，尽管他的权势未必是最大(dà)的，但是(shì)排(pái)位第一的现实是不能变的(de)。

　　这是(shì)元始天(tiān)尊的契约，一(yī)时半会儿没有人能改变。

　　排在第(dì)二位的(de)是老君。

　　老君是实(shí)际的一(yī)把(bǎ)手，但是(shì)排名在第(dì)二位(wèi)，足见他已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名(míng)第三的是紫微(wēi)大帝，他是(shì)四御(yù)排名第(dì)一的大帝，势力非常大。

　　排名(míng)第四的是(shì)太乙救苦天尊(zūn)。

　　当然(rán)，还(hái)有其他的好(hǎo)几个大帝(dì)也都(dōu)是属(shǔ)于这(zhè)个(gè)阶层的。

　　他们的排名之(zhī)所以与(yǔ)太乙救苦天(tiān)尊没法比，是(shì)因为太乙救苦天尊还有一个工作，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦天尊代表(biǎo)四(sì)御，负责三界(jiè)修仙的考(kǎo)察，谁能成仙(xiān)，谁该多(duō)如地(dì)狱等，是他(tā)说了算。

　　更重(zhòng)要(yào)的(de)是，地狱的(de)幽冥界(jiè)是他管理的。

　　他(tā)的坐骑九(jiǔ)头狮负责开门与关(guān)门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所(suǒ)少(shǎo)有的部门都(dōu)有太乙救(jiù)苦天尊的权力存(cún)在。

　　尽管他极(jí)为谦和(hé)，但是(shì)他的(de)势(shì)力就是(shì)这么大。

　　老君要给他面子(zi)，真(zhēn)武(wǔ)大帝(dì)也要给他面子。

　　尽管真武大(dà)帝是(shì)元始天尊的(de)儿(ér)子(zi)，但是连进入四(sì)御的资格都没有，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在四府里也不过是担任第(dì)三把手。

太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁(shuí)麻(má)烦告(gào)诉(sù)我(wǒ)

　　太(tài)乙天尊，全称为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊，又称(chēng)青玄大帝、青华大(dà)帝(dì)、救苦天尊。

　　太(tài)乙天(tiān)尊为道教神祗，每年的(de)农历十一月十一日为(wèi)其诞辰(chén)。

　　据说太(tài)乙天尊的信仰(yǎng)是受(shòu)佛教净土宗的影响，通(tōng)常在我(wǒ)们(men)见到的太乙天尊造像是骑着狮(shī)子，手持净(jìng)瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的(de)文殊菩(pú)萨(sà)和观音有类似。

　　对于太乙天尊(zūn)的形象，唐朝(cháo)杜光庭编的《道(dào)教灵验记(jì)》中说，太(tài)乙(yǐ)天尊端坐于九色莲花，九色莲花下(xià)有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝(bǎo)座，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万(wàn)丈(zhàng)光芒(máng)，金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁罐(guàn)施(shī)自(zì)全集》称他：身骑狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教(jiào)认(rèn)为，太乙天尊可(kě)引(yǐn)渡受苦(kǔ)亡魂，对于积(jī)德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满的人，太(tài)乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光(guāng)，接引其登天(tiān)成(chéng)仙。

　　大型道教宫观，一般(bān)都有奉祀太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)。

　　民间(jiān)则在清明节(jié)、中元节、重(zhòng)阳(yáng)节等(děng)祭祖时机，或作醮、超度等法事(shì)方奉(fèng)祀太(tài)乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰，于中元节得到极(jí)大的发挥，道教甚至认(rèn)为太乙天尊化身面(miàn)燃大士普渡真君，人称大(dà)士(shì)爷或普渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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