盛唐时(shí)期贵族以(yǐ)肥为美，中国四(sì)大美人之一的(de)杨(yáng)玉环便是丰腴美人(rén)。

但随着时(shí)代变迁，人们的审美也因为各国来往交流发生变化(huà)。

现(xiàn)在越来越多的年轻人喜欢(huān)异域风情的长(zhǎng)相，因为(wèi)这和国内普遍长相有(yǒu)着明(míng)显区分，在人(rén)群(qún)中更容易留(liú)下(xià)印象(xiàng)。

但是异域风情不(bù)仅(jǐn)仅局限于海外，在我国新疆(jiāng)这个地方(fāng)，同样拥有众(zhòng)多(duō)眼窝深遂、浓眉(méi)大眼的美女(nǚ)。

如今电视上经常(cháng)看到的女(nǚ)星，大多数来(lái)自新疆。但(dàn)有一个奇怪的现象，那(nà)就是很少有(yǒu)新(xīn)疆(jiāng)女孩子会嫁到内陆(lù)生活，这其中(zhōng)有什么不可言说的隐情吗？

那(nà)么新疆姑娘(niáng)们又是怎么看待(dài)这个问(wèn)题的(de)呢？

新疆的风土人情和内陆有很大差异，因为这里是(shì)个多民(mín)族聚集的地区，不同的民族有着(zhe)各自的宗教信仰(yǎng)和习俗，他(tā)们说着(zhe)民族的语言，饮食习惯也和内陆如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗有所不同。

中国人拥(yōng)有宗教信仰自由，新疆(jiāng)的大部(bù)分姑娘因从小(xiǎo)生长的环境和接受的文化教育，不同程(chéng)度上都(dōu)有自(zì)己(jǐ)的信仰。

而内(nèi)陆如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗大部分男性都是无(wú)神(shén)论者、不信奉神佛，或者说是唯物主义者，一些宗教(jiào)文化方面(miàn)的(de)规定(dìng)和习俗会让这些男性(xìng)无(wú)法适应，也不是所有人都能接(jiē)受(shòu)，自然而(ér)然地，他们(men)也不会与(yǔ)意(yì)见(jiàn)不合的人组合家(jiā)庭。

再来说说饮(yǐn)食方面，除了(le)素食(shí)主义(yì)者外，肉是(shì)内陆人一日三餐不可(kě)或缺的食(shí)物(wù)，它们通常以配菜的(de)形(xíng)式出现在(zài)饭桌上。

相较于内陆人以水(shuǐ)稻和小(xiǎo)麦作为(wèi)主食(shí)，肉(ròu)类(lèi)被新(xīn)疆人摆在(zài)了主(zhǔ)位。

饮(yǐn)食习惯无法达到统一的(de)人即使结了婚(hūn)，也(yě)难(nán)免会(huì)因为(wèi)一日(rì)三餐意见不合，久而(ér)久之分歧变大，也不利于(yú)家庭(tíng)和睦。

影(yǐng)响新(xīn)疆人和内陆(lù)人结婚的最大(dà)因(yīn)素还是(shì)文化(huà)差异。

国(guó)家与国家(jiā)之间有文化(huà)冲突，地区与地区之间也存在(zài)同样的(de)问题(tí)。

试想一(yī)下，两个在文化差异(yì)巨大(dà)的环境中(zhōng)成长的人，若其中一方要为了另(lìng)一(yī)方改掉(diào)养成(chéng)了二十(shí)多年(nián)的生活(huó)习惯，放下偏见去学习、适应他们的习俗文化，是一件多(duō)不容易的事情？短(duǎn)时间内(nèi)也(yě)难以(yǐ)完(wán)成。

更何况大多(duō)数父母也不(bù)希(xī)望自己(jǐ)看着长大的女(nǚ)儿(ér)嫁到遥(yáo)远的内(nèi)陆，每天(tiān)看不见也摸不着，内陆男性哪怕有超强的(de)适(shì)应能(néng)力，也难过女(nǚ)方父母那(nà)一关。

虽(suī)说(shuō)恋爱是两个人的事，但从恋爱(ài)走向婚姻总要牵扯到两(liǎng)方(fāng)的家(jiā)庭，要(yào)做到两(liǎng)碗水端平(píng)，确实不是易事。

·完·

卓文(wén)君、柳如是、仓央嘉(jiā)措、高渐离。。。古人的名字实在是太美了！是不是很羡慕呢(ne)？

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