贪嗔痴(chī)慢疑什么意思(sī)啊(a)，贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑的(de)对(duì)应一句(jù)是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是：贪：释义(yì)：欲求多、不知足的。

　　关(guān)于贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑(yí)的(de)对(duì)应一句以(yǐ)及贪嗔痴慢疑什(shén)么意(yì)思啊(a)，贪嗔(chēn)痴慢疑是(shì)指什么(me)，贪嗔痴慢疑的对应一句，贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑分别代表什(shén)么灾难，贪嗔痴慢疑是什(shén)么意(yì)思怎(zěn)么读等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

贪(tān)嗔痴慢疑(yí)什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句

　　1、贪(tān)：

　　释义：欲(yù)求多(duō)、不知足。

　　拼音：tān。

　　出处(chù)：《说文解字》：“贪，欲物(wù)也(yě)。

　　从贝、今声。

　　”

　作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出　组词(cí)：贪占(zhàn)、贪嘴、贪图、贪婪(lán)、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释(shì)义：一是指怒(nù)，生气；

　　二是指对人不满，怪罪，仇恨心和愤怒(nù)心。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说(shuō)文解字》：“嗔，盛气(qì)也。

　　从(cóng)口，真声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴(chī)：

　　释(shì)义：本义：胡诌(zhōu)，讲话(huà)没(méi)有逻辑，思维混乱。

　　引申义：不聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持久不止；

　　天真的昵称(chēng)；

　　佛(fú)教(jiào)语；

　　指对(duì)某事或(huò)某人非(fēi)常着迷；

　　对某些事物难以自拔无法自拔，同“瘾”字(zì)一样。

　　拼音：chī。

　　出处(chù)：《说文解字》：“痴，不(bù)慧也(yě)。

　　字(zì)俗作痴。

　　”

　　组词：痴迷、白痴(chī)、娇痴(chī)、痴想(xiǎng)、痴(chī)呆(dāi)。

　　4、慢：

　　释义(yì)：指速度低(dī)；

　　走路做事费得(dé)时间长；

　　慢也可以解释为态度冷淡、没礼貌、不敬、傲(ào)慢、怠慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出(chū)处(chù)：《左传(chuán)·襄公三十一年》：“我(wǒ)远(yuǎn)而慢之。

　　”

　　组词：且慢、快(kuài)慢(màn)、傲慢、轻(qīng)慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷惑，引申(shēn)为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好(hǎo)像(xiàng)、怪(guài)异、安(ān)定、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处(chù)：《后汉书·范升传》：“愿陛下(xià)疑先帝之所疑，信(xìn)先帝之所信，以示反本，明不专(zhuān)己。

　　”

　　组词(cí)：疑问、疑惑、猜疑、嫌(xián)疑、质疑(yí)。

贪(tān)嗔痴慢疑的(de)下一句是什么？

　　贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑的下一句是：怨(yuàn)恨恼怒烦。

　　贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑(yí)五种心会使(shǐ)人造作恶(è)业(yè)，像毒药会妨碍人的修行，故称为五毒心。

　　清除五(wǔ)毒心是(shì)修行(xíng)者的(de)重要工作，若五(wǔ)毒心(xīn)不除而(ér)修禅定，则终究是邪(xié)定(dìng)；修大神通或(huò)各(gè)种玄妙大法，若五毒心尚存(cún)，则可能会变成(chéng)魔(mó)通或(huò)各种(zhǒng)恶法。

　　因此，欲修(xiū)佛道必先除五毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人(rén)生五毒丸，一个(gè)成熟的人握住(zhù)自己快乐的(de)钥匙，他不(bù)期待别悔纤春人使他快乐，反而能将快乐与幸福带给(gěi)别(bié)人。

　　世人的(de)理解：

　　其实(shí)普通(tōng)人(rén)在酒桌(zhuō)上都懂得适(shì)可而止(zhǐ)，并非(fēi)别人让我(wǒ)们(men)饮多少我们就饮多少(shǎo)，都会担心饮多(duō)了(le)会醉，会失(shī)态(tài)，会干傻事儿，这种能自我(wǒ)约束(shù)的竖或行为，遵(zūn)纪守法等等就作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出是一(yī)种(zhǒng)持戒的表(biǎo)现。

　　因此学佛不能太刻板和迂腐(fǔ)，并非是我们滴酒(jiǔ)不沾就(jiù)正确。

　　我(wǒ)们(men)要以(yǐ)智慧心(xīn)明白(bái)戒律(lǜ)产生的(de)初衷和目的是什(shén)么，戒律绝(jué)不是修作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出(xiū)行的目的，只是一种防患的手(shǒu)段(duàn)。

　　戒律就象(xiàng)“补丁(dīng)”，它(tā)是(shì)有了漏洞才会有“补丁”，我相信释迦(jiā)牟尼(ní)佛若是(shì)现在驻(zhù)世(shì)的话，订制的(de)戒律肯(kěn)定会(huì)根据(jù)具体情(qíng)况(kuàng)的不同(tóng)而(ér)碧耐有所调整。

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出