无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性是(shì)助(zhù)词，用在主谓间，取(qǔ)消句子(zi)的(de)独立性；“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于(yú)无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是(shì)什(shén)么用法，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么(me)词性以及无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法(fǎ)？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么意思(sī)？，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么词性，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹之(zhī)乱耳的之怎么翻译(yì)等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳。

　　出自刘(liú)禹锡(xī)的《陋(lòu)室(shì)铭》。

　　全文短短八十一(yī)字，作者借赞美陋室抒写(xiě)自己志行高(gāo)洁，安贫(pín)乐道(dào)，不与世俗(sú)同流(liú)合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出(chū)名(míng)。

　　例句：山不在高，有仙(xiān)则名(míng)

　　⒉灵：形容(róng)词(cí)活用为动词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例(lì)句(jù)：水(shuǐ)不在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词(cí)，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无(wú)案牍(dú)之(zhī)劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词(cí)作动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳(láo)形（形：身体(tǐ)；

　　今常用义(yì)为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器，这里指奏(zòu)乐乐(lè)器的声音；

　　今义(yì)为：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什么意思文言文(wén)

1. 文言(yán)文(wén)中,之有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示(shì)代词(cí)，相当(dāng)于“这个(gè)”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二策，宁(níng)许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩(zhào)山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的对(duì)方(fāng)。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君(jūn)将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二(èr)人称代词(cí)，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃(qiè)闵公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和(hé)中心词之间，表示修饰(shì)、领属的(de)关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性，一般(bān)不必(bì)译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在中(zhōng)心词(cí)（动词、形(xíng)容词(cí)）和(hé)补语之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置(zhì)的(de)标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的(de)副词后，补足音(yīn)节，没有实义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修(xiū)饰语之间，表示对方位、时间、范围等的(de)限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代(dài)词，分几种(zhǒng)情况： （一）可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三人称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它(tā)"（它(tā)们(men)）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不(bù)作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代词，表(biǎo)近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定(dìng)语。

　　如(rú)： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用作助(zhù)词(cí)，也分几种情况： （一）结构(gòu)助词，定语的标志。

　　用在定(dìng)语和中心语（名词）之间(jiān)，可(kě)译"的"，有的可不译(yì)。

　　如(rú)： 若能以(yǐ)吴、越之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所存，师之所存(cún)也(yě)（《师(shī)说》） （二(èr)）结构助词(cí)，补(bǔ)语的标志。

　　用在中心语（动(dòng)词、形(xíng)容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往往有得，以其(qí)求(qiú)思(sī)之深而(ér)无(wú)不在也。

　　（《游褒(bāo)禅山(shān)记》） （三）结构(gòu)助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　用在(zài)被(bèi)提前的(de)宾语之后，动词谓语或介词之(zhī)前，译时应省去(qù)。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输》，即(jí)"宋有(yǒu)何罪"） （四）结(jié)构助词(cí)。

　　当主(zhǔ)谓短语在(zài)句(jù)中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语(yǔ)和(hé)谓语之间，起取消句子独立性的作(zuò)用(yòng)，可不译。

　　译时也(yě)可省去。

　　如(rú)： 师道之(zhī)不(bù)传(chuán)也久矣！欲人(rén)之无惑(huò)也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫(jiào)嚣(xiāo)乎东西(xī)。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤(gū)之有孔明(míng)，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音(yīn)节(jié)助词。

　　用在形容(róng)词、副词或(huò)某些动词的(de)末尾，或(huò)用在三个字之(zhī)间，使(shǐ)之(zhī)凑成四个字(zì)，只起调整音节(jié)的(de)作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自(zì)荐(jiàn)》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意思(sī)

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战(zhàn)于长勺(sháo)。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也(yě)？（《十(shí)则(zé)》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之(zhī)问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词(cí)，指代事物(wù)，译作“它”、“它们”或直译(yì)事物名称。

　　 ①学而时(shí)之(zhī)，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默(mò)而识之物销，学而不厌，诲(huì)人不倦(juàn)。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复(fù)谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼(láng)止而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ②以君之(zhī)力(lì)，曾(céng)不(bù)能损魁父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人(rén)之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制(zhì)秦(qín)，尚何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 2、结(jié)构语(yǔ)气助(zhù)词(cí)，放(fàng)在主谓之间(jiān)，取消句子(zi)独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不(bù)病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之(zhī)所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我(wǒ)之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语(yǔ)气(qì)助(zhù)词，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑四面集，步行负弓(gōng)矢从者(zhě)百许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助词(cí)，提前宾语的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之(zhī)有(yǒu)？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和中心(xīn)语之间，作(zuò)定语的标志。

　　 其格(gé)式为：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时(shí)记(jì)趣》）译：物体本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客(kè)厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆(lù)草(cǎo)木之(zhī)花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋(lòu)室金铭(míng)》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览物(wù)之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏(shǎng)自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译(yì)：忘(wàng)记了(le)路的(de)远近(jìn)。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人(rén)……能以径(jìng)寸之木(mù)。

　　 （魏学(xué)伊(yī)《核舟记》）译：直径一(yī)寸(cùn)的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜(xiā萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌n)有闻。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译：对(duì)于菊(jú)花的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间，取消句子(zi)独立性，使原来的主谓句成为句子(zi)成分或(huò)复句的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其(qí)格式为：主(zhǔ)语+之(zhī)+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①予(yǔ)独爱(ài)莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我(wǒ)唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中长出而不受到沾(zhān)染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳(ěr)，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这(zhè)里没有嘈杂(zá)的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊花是花是的隐士(shì)。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之(zhī)行(xíng)也》礼(lǐ)记(jì)）译：当政治上(shàng)最高理想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容(róng)词或时间副词后起协调(diào)音(yīn)节、舒缓语气作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时(shí)间长了(le)， 4、宾语前置标(biāo)志(zhì)。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放在(zài)动(dòng)词谓语前(qián)。

　　 其格(gé)式为：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如(rú)： ①孔子云：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔(kǒng)子说：“有(yǒu)什么(me)简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之(zhī萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌)有(yǒu)？（墨子《公(gōng)输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词(cí)“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到(dào)动词前面。

　　这个(gè)“之”只(zhǐ)是提宾(bīn)标志(zhì)，无实(shí)在意义。

　　 按(àn)现代(dài)汉语(yǔ)的说(shuō)法，“何陋之有？”即为“有何(hé)陋(lòu)？” “宋何(hé)罪(zuì)之(zhī)有？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后(hòu)置(zhì)标志。

　　 为了强(qiáng)调定(dìng)语，常把(bǎ)定语(yǔ)放在(zài)中(zhōng)心语的后面。

　　例如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有时吃完一(yī)石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代(dài)词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔人(rén)详(xiáng)尽地回答了他们(men)。

　　 之：代(dài)指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟子(zi)《得(dé)道多助，失道寡(guǎ)助(zhù)》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代(dài)指道的(de)君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战》）译：所以战胜了(le)他们(men)。

　　之：代指齐国军(jūn)队(duì)。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译(yì)：用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指(zhǐ)船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高(gāo)月小，水落(luò)石出(chū)”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当(dāng)于(yú)现代汉语“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非(fēi)常惊异(yì)这(zhè)件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之丘（列子(zi)《愚公移山》）译：还不能(néng)挖(wā)掉魁父这(zhè)样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到(dào)”、“往”、“去(qù)”： 例(lì)如： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记(jì)陈(chén)涉世家》）译：他(tā)停止(zhǐ)耕(gēng)作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州(zhōu) 译：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉(shè)世家(jiā)》）译(yì)：到驻地旁(páng)的(de)丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之(zhī)"字(zì)在文言文中有(yǒu)哪些(xiē)意思

　　 "之"字在文言(yán)文中有到、去、的意思(sī)，词性不同意思不(bù)同。

　　 "之"字(zì)在文言文(wén)中(zhōng)用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之(zhī)”用(yòng)在动词的后(hòu)面，“之(zhī)”的(de)用法为(wèi)代词。

　　可(kě)以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之(zhī)广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动词也是有(yǒu)规(guī)律可循的。

　　动(dòng)词(cí)“之(zhī)”的后面一般会跟一个(gè)地点名词，前面(miàn)有人名或(huò)人(rén)称代词，整(zhěng)个句子合起来应(yīng)为“某(mǒu)人去(qù)某地”的句式(shì)。

　　 3、“之(zhī)”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的(de)”解。

　　 见藐(miǎo)小(xiǎo)之物(wù)必细察其纹(wén)理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语的标志(zhì)。

　　当“之(zhī)”后面的一个(gè)词(cí)是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结(jié)构(gòu)助词“的(de)”解，有的可(kě)不(bù)译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间，不译(yì)。

　　 徐(xú)公不若(ruò)君(jūn)之(zhī)美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与(yǔ)惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之(zhī)”用在(zài)一个名词或代(dài)词（主(zhǔ)语(yǔ)）和一个(gè)动词(cí)或形容词（谓语）之间时，起取消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节(jié)作(zuò)用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词(cí)、副词(cí)或某些动词的末尾，或用在三个字之间(jiān)，使(shǐ)之凑成四个(gè)字，只起(qǐ)调(diào)整音节的作用，无义，译时(shí)应省去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之(zhī)"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语(yǔ)解(jiě)释】

　　 2、第三人(rén)称代词，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼(jiān)语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我(wǒ)。

　　 5、可用(yòng)于(yú)宾语前置句复(fù)代指宾语，用于动词之(zhī)后(hòu)。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置(zhì)的标(biāo)志(zhì)。

　　 8、结构助词(cí)，用在主语(yǔ)和谓语之间，起取消句子独立性的作(zuò)用。

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