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塞舌尔属于哪个国家的城市,塞舌尔是什么国家

塞舌尔属于哪个国家的城市,塞舌尔是什么国家 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词,用在(zài)主(zhǔ)谓间(jiān),取消句(jù)子的独立性;“无(wú)丝竹之乱(luàn)耳”全句译(yì)为:没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱双耳的(de)。

  关(guān)于无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么词(cí)性以及无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法?,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么意思?,无丝竹之乱耳的之是什么词性,无丝竹之乱耳中的之,无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)怎么翻译等问题,小编将为你整理以下知识(shí):

无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么(me)用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么(me)词(cí)性

  助词,用在主谓(wèi)间,取(qǔ)消句子(zi)的(de)独立性;

  “无丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译为:没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳。

  出自(zì)刘(liú)禹锡的(de)《陋室铭》。

  全文短短八(bā)十一字,作(zuò)者借赞美陋室(shì)抒写自己志(zhì)行(xíng)高洁,安贫乐(lè)道,不与(yǔ)世俗同流(liú)合污的意趣。

《陋室(shì)铭》词类活用

  ⒈名:名词(cí)活用(yòng)动词,出名。

  例(lì)句:山(shān)不在高(gāo),有仙则名

  ⒉灵:形(xíng)容词(cí)活用(yòng)为动词,显出有灵气。

  例句:水不(bù)在深(shēn),有龙则(zé)灵

  ⒊馨:名词活(huó)用为动(dòng)词,有了(le)芳馨(xīn)。

  例句:斯是陋室(shì),惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使(shǐ)动用(yòng)法,使(shǐ)……受到扰乱。

  例(lì)句(jù):无(wú)丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使(shǐ)动用法(fǎ),使……感(gǎn)到劳累。

  例句(jù):无案(àn)牍之劳形

  ⒍上:方位名(míng)词作动词,蔓上。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容词作动词,变绿。

  例句:苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

《陋室铭》古今异(yì)义(yì)

  ⒈无案牍(dú)之劳形(xíng)(形(xíng):身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(xīn)(馨:品德高尚(shàng);

  今义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博;

  今义为:鸿雁,书(shū)信.)

  ⒋无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(丝竹:琴瑟(sè)箫笛(dí)等管(guǎn)弦乐器,这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音(yīn);

  今义(yì)为(wèi):丝(sī)绸和竹子)

  5.可以调(diào)素琴(调:弹奏;

  今(jīn)义为:调解(jiě))

之有什(shén)么意思文言文

  

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思

   之(zhī)

   释(shì)义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指示代词,相当于(yú)“这个”、“这(zhè)”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇(pǒ)蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负(fù)秦(qín)曲。

  ”

   ③第三人称代词,相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他(tā)们”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩(zhào)山游(yóu)生~有时而用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯(bó)克段于鄢》:“爱(ài)共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或(huò)听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代(dài)词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃闵公之将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和(hé)中心(xīn)词之间(jiān),表(biǎo)示修饰、领属的(de)关系,相(xiāng)当于“的(de)”。

  《邵公谏厉王(wáng)弭谤(bàng)》:“防民~口(kǒu),甚(shèn)于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)之间,取(qǔ)消句子独立性,一般不(bù)必译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语(yǔ)后置(zhì)的标志。

  《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语(yǔ)的标志。

  用在中心词(动(dòng)词、形容词)和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未(wèi)若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前置(zhì)的(de)标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后,补(bǔ)足音节,没有实义(yì)。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等(děng)的(de)限制。

  《教战(zhàn)守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的 之(zhī) 有(yǒu)什么 意思

   解析: 用(yòng)作代词,分几种情况: (一)可以代人、代物、代事。

  代人多是(shì)第三人称。

  译为(wèi)"他(tā)"(他们(men))、"它(tā)"(它们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作主语。

   例如: 作(zuò)《师说》以贻之。

  (《师(shī)说》,代人,作宾语。

  ) 輮(róu)使之然也(yě)。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之者(zhě)。

  (《师说》,代(dài)事理,作唯岁(suì)宾语。

  ) (二)指示(shì)代词,表近指。

  可译(yì)为"这",通(tōng)常作(zuò)复指性(xìng)定(dìng)语。

  如(rú): 均之二(èr)策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也(yě)分几种情况(kuàng): (一)结构(gòu)助(zhù)词,定(dìng)语的(de)标(biāo)志。

  用在定语和中心语(名词)之间(jiān),可译"的",有(yǒu)的可不译。

  如(rú): 若(ruò)能(néng)以吴(wú)、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之(zhī)所存,师之所(suǒ)存也(《师说》) (二)结(jié)构助词,补语的标(biāo)志。

  用(yòng)在中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)(动词(cí)、形容词)和(hé)补语之间,可译为"得"。

  如: 古人之(zhī)观于天(tiān)地、山川(chuān)、草木、鸟兽,往往有得,以其(qí)求(qiú)思(sī)之深(shēn)而无不在也。

  (《游褒禅山记(jì)》) (三)结构助词,宾语前置的标志(zhì)。

  用在被提前的宾语之后,动词谓(wèi)塞舌尔属于哪个国家的城市,塞舌尔是什么国家语(yǔ)或介词(cí)之(zhī)前,译时应(yīng)省去。

  如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公(gōng)输》,即(jí)"宋有何罪") (四)结构助词(cí)。

  当主(zhǔ)谓短语在句中(zhōng)作为主(zhǔ)语、宾语(yǔ)或一个分句时,"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间(jiān),起取消句子独(dú)立性的作用,可不译。

  译(yì)时也可省(shěng)去。

  如: 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难(nán)矣!(《师说》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼(yú)之有水也。

  (《隆中对(duì)》) (五)音节(jié)助词。

  用在形容词、副词(cí)或某(mǒu)些动(dòng)词的末尾,或用在三个(gè)字之间,使(shǐ)之凑(còu)成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应(yīng)省去。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎(yán)张天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先生(shēng)以三寸之舌,强于百(bǎi)万之师。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言(yán)文中之(zhī)有哪些意思

   之

   一(yī)、代词(cí)

   1、人称(chēng)代词(cí),译(yì)作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公与人(rén)乘,战于长勺。

  (《曹刿(guì)论(lùn)战》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀两尉(wèi)。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十(shí)则(zé)》)

   ④醒侯故使之(zhī)问之。

  (《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物(wù),译作“它”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默而识之物销,学而不厌,诲人不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定伯(bó)诳之(zhī)。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼止而前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构助词,译(yì)作“的”

   ①君之病在肠胃(wèi),不(bù)治将益深。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓(huán)公》)

   ②以君之力,曾(céng)不(bù)能损魁父(fù)之(zhī)丘。

  (《愚(yú)公移山(shān)》)

   ③予尝(cháng)求古仁人之(zhī)心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何(hé)取鸡(jī)鸣狗盗之力哉(zāi)?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海(hǎi)之尾(wěi)。

  (《愚公(gōng)移山(shān)》)

   2、结(jié)构语(yǔ)气(qì)助词,放(fàng)在主(zhǔ)谓之(zhī)间,取消句(jù)子独(dú)立性(xìng)。

  

   ①医之好治(zhì)不病以(yǐ)为功。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②在(zài)骨髓,司命之所(suǒ)属,无(wú)奈(nài)何也(yě)!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死(sǐ),有子存焉。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日月之行,若(ruò)出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱(ài)莲(lián)之出(chū)淤(yū)泥而不染。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语气助(zhù)词,凑足音(yīn)节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之(zhī),贼(zéi)二(èr)十余骑四面(miàn)集,步行(xíng)负弓矢(shǐ)从者百许(xǔ)人。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中(zhōng)之有(yǒu)几(jǐ)种意(yì)思

   一、作助词用。

   主要(yào)用法有四种类型: 1、结构助词。

  相当于现代汉语“的”,放在定(dìng)语和中心语(yǔ)之间(jiān),作定语(yǔ)的标(biāo)志。

   其格式为(wèi):定语+之+中心(xīn)语。

   例如(rú): ①故时有物外(wài)之趣。

   (沈复(fù)《幼时记趣》)译:物体(tǐ)本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环(huán)《口技》) 译:在客厅的东北角(jiǎo)。

   ③水陆(lù)草木之(zhī)花(huā)。

   (周敦颐《陋室金(jīn)铭》)——各种(zhǒng)草木的花(huā)。

   ④览物之(zhī)情(qíng),得无(wú)异乎?(范仲淹(yān)《岳阳楼记》)译:(他们)观(guān)赏自然景(jǐng)物后的感情(qíng) ⑤忘路之远近(jìn)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘(wàng)记(jì)了(le)路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径(jìng)寸之木。

   (魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》)译:直径一寸的木(mù)头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):对于菊(jú)花的爱(ài)好(hǎo)。

   2、用(yòng)在主谓之间(jiān),取消句子独(dú)立性,使(shǐ)原来的主谓句成(chéng)为句子成分或复句的成分。

   不必(bì)译出。

   其格(gé)式(shì)为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱(ài)莲之出淤泥而不(bù)染。

  (刘(liú)禹锡《爱莲说》)译(yì):我唯独爱莲(lián)花的从淤(yū)泥中(zhōng)长(zhǎng)出而(ér)不(bù)受到沾染(rǎn)。

   ②无(wú)丝竹之乱(luàn)耳,无案牍(dú)之(zhī)劳形。

  (刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译:这里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊(jú),花之隐(yǐn)逸者也。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:我认为(wèi)菊花是花是的(de)隐(yǐn)士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也(yě)》礼记)译:当政治上最高理想实施的时候(hòu)。

   3、用在(zài)不及物(wù)动词(cí)、形容词或时间副词后起协(xié)调音(yīn)节、舒缓语气(qì)作用。

  不必译(yì)出。

   例(lì)如(rú): ①公将(jiāng)鼓之。

  (左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了(le)。

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志(zhì)。

   通常出现(xiàn)在疑问句中,疑(yí)问代词作宾(bīn)语时(shí),放(fàng)在(zài)动词(cí)谓(wèi)语前。

   其格式为:宾语+之(zhī)+谓语。

   例(lì)如: ①孔子(zi)云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么(me)简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有(yǒu)什么(me)罪呢(ne)? 动(dòng)词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之”帮助(zhù),把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面(miàn)提到动词前面。

  这个“之”只(zhǐ)是提(tí)宾标志,无(wú)实在意义。

   按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何(hé)陋(lòu)?” “宋(sòng)何罪之有?”即(jí)为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了(le)强调定语,常把定语放在中心语的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈(yù)《马说(shuō)》)译:日行千里的马,一顿有时吃(chī)完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于(yú)现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如(rú): ①具答之。

  (陱渊明《桃(táo)花(huā)源(yuán)记》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之:代指桃花(huā)源人。

   ②亲(qīn)戚畔之(zhī)(孟(mèng)子《得道多助,失(shī)道寡助》)译:亲戚背(bèi)叛反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:所(suǒ)以战(zhàn)胜了他们。

  之:代指齐(qí)国军队。

   ④又(yòu)数刀(dāo)毙之。

  (蒲(pú)松(sōng)龄《狼》)译:杀死了狼(láng)。

   之:代指(zhǐ)狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做(zuò)成的船篷(péng)覆(fù)盖在上面(miàn)。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之(zhī),则右刻“山高(gāo)月小,水落石(shí)出”。

  (魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译:关上窗(chuāng)户。

   之:它,代指窗(chuāng)户。

   2、指示代词,相(xiāng)当(dāng)于现(xiàn)代汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

   例如(rú): ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔为(wèi)非(fēi)常惊(jīng)异这件事。

   之(zhī):代(dài)指桃(táo)花源的情景。

   ② 南(nán)阳(yáng)刘子(zi)骥,高(gāo)尚士(shì)也(yě),闻之。

   (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:听说(shuō)了这件事。

  之:代(dài)指桃(táo)花源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列子《愚公(gōng)移山》)译:还不能挖掉魁父这样的小山(shān)。

   三(sān)、作(zuò)动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄(lǒng)上。

   (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:他(tā)停止(zhǐ)耕作,到田(tián)埂上休息(xī)。

   ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译:到蜀(shǔ)州上任(rèn)。

   ③又间(jiān)令吴广之次所旁丛(cóng)祠中。

  (《史记陈(chén)涉世(shì)家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪些意思

   "之"字在(zài)文(wén)言文中有到、去、的意思,词(cí)性不同意思(sī)不同(tóng)。

   "之"字在(zài)文(wén)言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之者(zhě)谁(shuí)?山之僧智仙也。

  (《醉翁(wēng)亭(tíng)记》)

   当“之”用在动词的后(hòu)面,“之”的用(yòng)法为(wèi)代词(cí)。

  可(kě)以代人、代物、代事(shì)。

  代人多(duō)是第三人(rén)称,译为“他”(他(tā)们)。

  作宾(bīn)语或兼(jiān)语(yǔ),不作主(zhǔ)语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲(yù)之(zhī)南海,何如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是到(dào),去的(de)

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩(hào)然之(zhī)广陵》)“之”是到,去(qù)的

   “之”用作(zuò)动(dòng)词也(yě)是(shì)有规(guī)律(lǜ)可循的。

  动词“之”的后(hòu)面一般会跟一个地点名词,前面(miàn)有人(rén)名(míng)或人(rén)称代词,整个句子合起来应为“某人(rén)去(qù)某地”的句式。

   3、“之”作助词(cí)用

   (1)“之(zhī)”作(zuò)结构(gòu)助词“的”解。

   见藐小之(zhī)物必细察其(qí)纹(wén)理,故(gù)时有物(wù)外之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在(zài)河之洲。

  (《关(guān)雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之”后面的一个(gè)词(cí)是(shì)名词(cí)(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短(duǎn)语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的(de)”解,有(yǒu)的(de)可不译(yì)。

   (2)“之”用(yòng)于主谓之间,不译(yì)。

   徐(xú)公不若(ruò)君之美也(yě)。

  (《邹忌讽齐(qí)王纳谏》)

   子(zi)非鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》)

   结(j塞舌尔属于哪个国家的城市,塞舌尔是什么国家ié)构助词。

  当“之”用在一个名(míng)词或代词(主语)和一个(gè)动词(cí)或(huò)形容(róng)词(谓(wèi)语)之间(jiān)时,起取消句子(zi)独立性的(de)作用(yòng),可(kě)不译。

   (3)“之”起调节音(yīn)节作用,不译。

   辍耕之垄(lǒng)上,怅恨(hèn)久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音节助词。

  用(yòng)在形容(róng)词、副词或某些动词的末尾,或用(yòng)在三个字之间,使之凑成(chéng)四个字,只起调整音(yīn)节的作用,无义,译时应省去。

   扩展(zhǎn)资料(liào):

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三(sān)人称代词,译为“他(tā)”(他们(men))、“它”(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为(wèi)第一人称(chēng),我。

   5、可用(yòng)于(yú)宾(bīn)语前置句复代指(zhǐ)宾语,用于动词之后。

   6、结构助词,相(xiāng)当于(yú)“的”。

   7、结构助词,宾语前(qián)置的(de)标(biāo)志。

   8、结构助词(cí),用在主语和谓语之间,起取(qǔ)消句子独立性的作用(yòng)。

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