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  于令仪不责盗文(wén)言文翻译:于(yú)令仪是曹州人,是做生意的,为(wèi)人忠厚,不损人(rén)利(lì)已(yǐ),晚年家境颇(pǒ)为富裕。

  一天晚上有人到他家行盗(dào),于令仪的儿(ér)子们(men)抓住了小(xiǎo)偷(tōu),原(yuán)来是邻(lín)居的儿子。

于令(lìng)仪(yí)不责盗文言文翻译

  曹州于令仪(yí),是做(zuò)生(shēng)意(yì)的人,为人忠厚,不损(sǔn)人(rén)利已,晚年(nián)家境颇为富裕。

  一天晚上(shàng)有人到他(tā)家(jiā)行(xíng)盗。

  于(yú)令仪的儿子们抓住(zhù)了小偷(tōu),原来是邻居的(de)儿(ér)子。

  令仪对(duì)他说:“你向来(lái)很(hěn)少(shǎo)犯错,为什(shén)么(me)要做小偷呢(ne)?”那人回答说(shuō):“都是贫穷逼的(de)。

  ”问(wèn)他需(xū)要什么,小偷回(huí)答说(shuō):“有十贯铜钱(qián)就(jiù)足够买食(shí)物及衣服了。

  ”令仪按照他(tā)要求的(de)数目给了他。

  小偷刚一走,令仪(yí)又(yòu)叫他回来,盗贼很惊(jīng)恐(kǒng),令仪对他说:“你十分(fēn)贫穷,晚上背(bèi)着(zhe)十贯(guàn)铜钱(qián)回家,我(wǒ)担心(xīn)你被人(rén)盘问。

  ”留到天亮(liàng)才(cái)打发他走。

  盗(dào)贼感到十分惭(cán)愧,最后成为(wèi)良民。

  乡里的(de)人们,都称道于令仪是名善士。

  于令(lìng)仪挑选出一些优秀的子侄辈,建(jiàn)立(lì)学堂并(bìng)聘请有名的儒士来教导他们他的儿子于伋,侄儿于杰与于效,后来都相继(jì)考中了进(jìn)士,后来,他(tā)们于家是曹南一带的名门(mén)望族。

于令(lìng)仪不(bù)责盗原文

  曹州于令仪者,市(shì)井人也,长厚不忤物,晚年家(jiā)颇丰富(fù)。

  一(yī)夕,盗入其家,诸子禽之,乃邻舍子也。

  令仪曰:“汝素寡悔何(hé)苦而(ér)为(wèi)盗(dào)邪?”曰:“迫于(yú)贫耳。

  ”问(wèn)其所(suǒ)欲,曰:“得十千足(zú)以衣食(shí)。

  ”于令仪如其所言与(yǔ)之(zhī),其(qí)欲与之。

  既去,复呼之,盗(dào)大恐。

  谓曰:“尔贫(pín)甚,夜负十(shí)千以(yǐ)坐镇和坐阵的区别脍炙人口,坐镇和坐阵有什么作用归,恐为人所诘。

  ”留之(zhī),至明使去。

  盗大(dà)感(gǎn)愧,卒为良民。

  乡里称(chēng)君为善士。

  君择子侄之秀(xiù)者,起学室(shì),延名儒以掖之(zhī),子、侄杰仿举进士第,坐镇和坐阵的区别脍炙人口,坐镇和坐阵有什么作用今为曹南令族。

于令仪(yí)不责盗翻译(yì)

  魏国(guó)有个(gè)叫于令仪的商人(rén),他为人(rén)忠厚不得罪(zuì)人(rén),晚年时的(de)家(jiā)道非常富(fù)足。

  有天晚(wǎn)上,一名小偷侵入他家中行(xíng)窃,被他(tā)的几(jǐ)个儿子逮住了,发现原来是邻居的(de)小孩。

   

  于令(lìng)仪问他说:“你一向很少做错事,有(yǒu)什(shén)么(me)苦衷(zhōng)要做贼呢?”小偷回答说(shuō):“为贫困所迫罢了。

  ”燃(rán)差尘于令仪(yí)再(zài)问(wèn)他想要什么(me)东西(xī),小偷(tōu)说:“能得到十(shí)贯(guàn)钱(qián)足够(gòu)穿衣吃饭就行了。

  ”于令仪(yí)依照他的要求给了他。

  小(xiǎo)偷(tōu)已经离开(kāi),于(yú)令(lìng)仪(yí)又叫住他,小偷大为恐(kǒng)庆世(shì)惧。

  于令仪(yí)皮(pí)禅对(duì)他说:“你十(shí)分贫穷,晚上带(dài)着十贯铜钱回去,恐怕你会被人(rén)追问的,留下(xià)钱财,到了明(míng)天再拿走。

  ”那小偷深感惭愧(kuì),后(hòu)来终于成了善良的(de)人(rén)。

  邻居(jū)乡里(lǐ)都(dōu)称(chēng)令(lìng)仪是(shì)好(hǎo)人。

  扩展(zhǎn)资(zī)料

  《于令仪(yí)不责盗》又称《于令仪济盗成良》、《于(yú)令仪诲人》

  原文:《于令仪(yí)诲人》

  宋代:王辟之

  曹(cáo)州于令仪者(zhě),市井(jǐng)人也,长厚(hòu)不忤物,晚年家(jiā)颇坐镇和坐阵的区别脍炙人口,坐镇和坐阵有什么作用丰富。

  一夕(xī),盗入其室,诸子(zi)擒之,乃邻子也。

  令仪曰(yuē):“汝素寡悔,何苦而为盗邪(xié)?”曰:“迫于贫耳!”问其所欲,曰:“得十千足以衣食。

  ”如(rú)其欲(yù)与(yǔ)之(zhī)。

  既(jì)去,复(fù)呼(hū)之,盗大恐(kǒng)。

  谓曰(yuē):“汝贫甚(shèn),夜负十千(qiān)以(yǐ)归,恐为人所诘(jí)。

  留之(zhī),至明使去。

  "盗大感(gǎn)愧,卒为良(liáng)民(mín)。

  乡(xiāng)里称君为善士(shì)。

  君择子侄之秀者,起(qǐ)学室,延名儒以掖之,子、侄杰仿(fǎng)举进士(shì)第(dì),今为曹南令族(zú)。

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