劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心(xīn)者治人 劳(láo)力者治于人是什么意(yì)思是“劳心者(zhě)治人，劳力(lì)者治于人”这句(jù)话(huà)的意思是：脑力劳动者统(tǒng)治人(rén)，体(tǐ)力劳动者被(bèi)人统治(zhì)的(de)。

　　关于劳(láo)心者(zhě)治人劳力者治于人这句(jù)话的意思七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁是什么，劳心者治人 劳(láo)力者治于人是什么意思以及(jí)劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是(shì)什(shén)么(me)，劳(láo)心者治人(rén)劳力者治于(yú)人这句话出自哪里，劳心者治人 劳力者(zhě)治(zhì)于人是什么(me)意思，劳(láo)心者治人 劳(láo)力者治(zhì)于人原文，劳心者治人(rén)劳力者治于(yú)人谁说的等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

劳心者治人劳(láo)力者治于(yú)人这句话的意思是什么，劳(láo)心(xīn)者治人(rén) 劳力者治于人是什么(me)意思(sī)

　　“劳心者(zhě)治人，劳力者治于(yú)人”这(zhè)句(jù)话的意思(sī)是：脑力劳动者统治(zhì)人，体(tǐ)力劳动者被(bèi)人统治。

　　“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人”出自《孟子》的《滕文公章句上(shàng)》。

　　这(zhè)句话中的劳心者就是指(zhǐ)领导者，劳(láo)力者(zhě)指(zhǐ)的是被管理者了。

　　人都想当(dāng)领导，但是(shì)成(chéng)为(wèi)一个领导者真的(de)不(bù)容易，成功(gōng)领导的关键是(shì)成(chéng)功管理他(tā)人的能力。

　　“遇横逆之来(lái)而不怒，遇变故之起(qǐ)而不惊，当非常(cháng)之谤(bàng)而不辨”，可以做领导者；

　　有胆识，有(yǒu)立场，有广(guǎng)泛(fàn)的交际能力，能独当一面，可以做(zuò)中级领导(dǎo)；

　　识(shí)人不(bù)爽(shuǎng)，用人不刻，加上上面的所有(yǒu)的特质，才能做一个(gè)高(gāo)级领(lǐng)导；

　　如果个中能力运(yùn)用自(zì)如(rú)，做一个顶级领导就没(méi)有问题了。

　　内在(zài)素质越(yuè)高，成为领(lǐng)导者的级别(bié)也越(yuè)高(gāo)。

　　比如，识(shí)人是内功(gōng)，也(yě)是(shì)成(chéng)为领导(dǎo)必修的基础(chǔ)课。

　　千军易得，一(yī)将(jiāng)难求；

　　组织(zhī)的成功得力(lì)于(yú)20%的人的努(nǔ)力(lì)，成功(gōng)的领(lǐng)导都具有(yǒu)一双识人慧眼。

　　用人是内功的(de)体现，一匹狼领导的羊群能够(gòu)打(dǎ)败一只羊(yáng)领导的狼群。

　　没有无用的人(rén)，只有错误的位置。

　　把正(zhèng)确(què)的人放在正确的位置，这是(shì)高明的用人(rén)方法。

　　能识人、会用人，更具有领导素质，就可以考(kǎo)虑做领导了。

劳心者治人(rén)，劳力者治于(yú)人。是什(shén)么意思？

　　意思是(shì)：下等(děng)的做体力(lì)劳动(dòng)，中等的橘羡做脑(nǎo)力劳动(dòng)，上等的统(tǒng)治者别人，该(gāi)句(jù)引(yǐn)申于孟子的《孟子·滕文公上》，原文(wén)如下：

　　原(yuán)文：故曰：或劳心，或劳力；劳心(xī七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁n)者(zhě)治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人(rén)者食于(yú)人：天(tiān)下之通义(yì)。

　　释义：所以说(shuō)有的人做脑力劳动，有的人做体力劳动；脑力(lì)劳动(dòng)者统治(zhì)人，体力(lì)劳动者受人统(tǒng)治；被(bèi)统治(zhì)者供养(yǎng)别人，统圆伏拍治者(zhě)被人供(gōng)养，这是普天之(zhī)下通(tōng)行的(de)原则。

　　扩展资料(liào)：

　　战国中期孟(mèng)子及(jí)其弟子(zi)万章(zhāng)、公孙丑等著。

　　最早见(jiàn)于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟(mèng)子之所作也(yě)，故总谓之《孟(mèng)子》”。

　　《汉书·艺文(wén)志》著录《孟子》十一(yī)篇(piān)，现存七(qī)篇十四(sì)卷(juǎn)。

　　总(zǒng)字数三万五千余字，260章。

　　相传另(lìng)有《孟子(zi)外书》四篇(piān)，已(yǐ)佚(yì)（今本《孟子(zi)外书》系明姚士粦伪(wěi)作）。

　　书中记载有孟子(zi)及其弟子的政治、教厅裤育(yù)、哲(zhé)学(xué)、伦(lún)理等思想观(guān)点和政治活动。

　　古代考试主要考(kǎo)《四书》与《五经(jīng)》。

　　劳心者(zhě)治人劳力者(zhě)治于人这句(jù)话的意思是(shì)什么(me)，劳心(xīn)者治人 劳力(lì)者治于人(rén)是什么意思是“劳心者治人，劳(láo)力者治于人”这(zhè)句(jù)话的意思(sī)是：脑力劳(láo)动(dòng)者统治人，体力劳动者被(bèi)人统治的(de)。

　　关(guān)于劳心者治人劳(láo)力(lì)者治于人这(zhè)句(jù)话(huà)的意思是什(shén)么，劳心(xīn)者治人 劳力者治于人是(shì)什么(me)意思以及劳心者(zhě)治人劳力者(zhě)治(zhì)于人这句话的(de)意思是(shì)什么，劳心(xīn)者治人劳力(lì)者治于(yú)人(rén)这(zhè)句(jù)话出自哪里，劳心(xīn)者治人 劳力者治于人是什(shén)么意思(sī)，劳(láo)心者(zhě)治(zhì)人 劳(láo)力者治于(yú)人原文，劳心者治人劳力者(zhě)治于人谁说的等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识(shí)：

劳心者(zhě)治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者(zhě)治于人(rén)是什么意思(sī)

　　“劳心者(zhě)治人(rén)，劳力者治(zhì)于人”这(zhè)句话的意思是：脑(nǎo)力劳动者统治人，体力劳动者(zhě)被人统治。

　　“劳心者治人，劳力者治于人(rén)”出(chū)自《孟子》的《滕文公章句上》。

　　这句话中(zhōng)的劳心者就(jiù)是指领导者，劳(láo)力者指的是被管理者了。

　　人都想当领导，但是成为一个领导(dǎo)者真(zhēn)的不容易，成(chéng)功领导的关(guān)键(jiàn)是成功管理他人(rén)的(de)能力(lì)。

　　“遇横(héng)逆(nì)之来而不怒，遇(yù)变故之起(qǐ)而不惊，当非常之谤而不辨(biàn)”，可以(yǐ)做领导(dǎo)者；

　　有胆识，有(yǒu)立(lì)场，有广泛的交际能力，能独当一面，可以做中级领导(dǎo)；

　　识人不爽(shuǎng)，用人不刻，加(jiā)上(shàng)上(shàng)面的所有的特(tè)质(zhì)，才能(néng)做(zuò)一(yī)个(gè)高级领导；

　　如果个中能力运用自如，做(zuò)一个顶级领导就没有问题了。

　　内(nèi)在素(sù)质越高，成为领(lǐng)导(dǎo)者的级别也越(yuè)高。

　　比如，识人是内(nèi)功，也是成(chéng)为(wèi)领导(dǎo)必修的基础课。

　　千军易得，一将难求；

　　组织的成(chéng)功得力于20%的人(rén)的努力(lì)，成功的领导(dǎo)都具有一双识人慧(huì)眼(yǎn)。

　　用人是内功的(de)体现，一(yī)匹(pǐ)狼领导(dǎo)的羊群能(néng)够(gòu)打败一只羊领(lǐng)导的(de)狼群(qún)。

　　没有无用的人，只有错误的位置。

　　把正确的(de)人放在正(zhèng)确(què)的(de)位(wèi)置，这是(shì)高(gāo)明的用人方法。

　　能识人、会用人，更具有(yǒu)领导素(sù)质，就(jiù)可以考虑(lǜ)做领导(dǎo)了。

劳(láo)心者治人，劳力者治于人(rén)。是什么意(yì)思？

　　意(yì)思是：下等的做体力(lì)劳动，中等的橘羡做脑(nǎo)力劳动，上(shàng)等的统治者别(bié)人，该句引申于孟(mèng)子的《孟子·滕文(wén)公(gōng)上》，原(yuán)文如下：

　　原文：故曰：七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁或劳心，或劳力；劳心者治(zhì)人(rén)，劳(láo)力者治于人(rén)；治于人者(zhě)食人(rén)，治人者食于人：天下之通义。

　　释义(yì)：所(suǒ)以说有的(de)人做脑力(lì)劳动(dòng)，有(yǒu)的人做体力劳动；脑力(lì)劳动(dòng)者统治人，体力劳(láo)动者(zhě)受人统治；被统治者供养别人，统圆伏(fú)拍(pāi)治者被人(rén)供养，这是普天之下通行的原则。

　　扩展资料(liào)：

　　战(zhàn)国中期孟(mèng)子(zi)及其弟子万(wàn)章、公孙(sūn)丑等著(zhù)。

　　最(zuì)早见于赵(zhào)岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所(suǒ)作也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺文志》著录《孟子(zi)》十(shí)一篇，现存七篇(piān)十四卷。

　　总字数(shù)三(sān)万(wàn)五千余字，260章。

　　相(xiāng)传(chuán)另有《孟子外书》四(sì)篇，已佚（今本《孟子(zi)外书》系明姚士(shì)粦伪作）。

　　书中(zhōng)记载有孟子及其弟子的政治、教厅裤育、哲学、伦理等思想观点和政治活(huó)动。

　　古代考试主要考《四书》与《五经》。

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁