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十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢(ne),十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思

  《十(shí)五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月(yuè)思远(yuǎn)的七(qī)言绝(jué)句。

  全诗四句二十八字,以每两句(jù)为一(yī)层(céng)意(yì)思(sī),分别写中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀人(rén)的心情,展(zhǎn)现了(le)一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之夜(yè)的图画。

《十五夜望月》翻译

  庭院地面雪白树上(shàng)栖(qī)息着(zhe)鹊鸦(yā),秋露无声(shēng)无息打湿(shī)了(le)院(yuàn)中桂花。

  今天晚上人们都仰望当空明月,不知(zhī)道(dào)这秋思之情(qíng)落在了谁(shuí)家(jiā)?

《十五夜望月》原诗

  中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦,冷露无声湿桂(guì)花。

  今夜月明(míng)人尽望,不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁家。

《十五(wǔ)夜望月》注释

  十五夜:指(zhǐ)农历八月十五的晚上,即中秋夜。

  杜郎中,名杜(dù)元(yuán)颖。

  中庭:即庭中(zhōng),庭院中(zhōng)。

  地白:指(zhǐ)月光(guāng)照在庭院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷(lěng)露(lù):秋(qiū)天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思(sī),这里指怀人的思绪。

  落:在,到。

创作(zuò)背景(jǐng)

  此(cǐ)诗具体创(chuàng)作(zuò)时间不详。

  只(zhǐ)知是诗人在中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋友(yǒu)相聚时所作,寄(jì)友人杜元(yuán)颖的。

  原诗诗题下注云(yún):“时会琴客(kè)”,说明佳节良友相(xiāng)聚,并非独(dú)吟。

赏析

  这是一首(shǒu)中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

  在民俗中,中秋节的形成(chéng)历(lì)史(shǐ)悠久。

  诗(shī)人望月兴叹,但写法(fǎ)与其他中秋(qiū)咏月诗完全(quán)不同,很有创(chuàng)造性,甚至更耐人回味。

  前两句写景,不带一个“月”字;

  第三(sān)句才点明望月,而且推己及人(rén),扩大了望月(yuè)者(zhě)的范围。

  但是,同是望月(yuè),那(nà)感秋之意,怀人之情,却是人各不同的。

  诗人怅然于家人离散,因而由月宫(gōng)的(de)凄清(qīng),引出了入骨的相(xiāng)思。

  这首诗(shī)意境很(hěn)美,首先予人的印象是情景如画,用苏轼的话来说就(jiù)是“诗(shī)中有画(huà)”。

  明《唐(táng)诗画谱(pǔ)》中就有以这首(shǒu)诗(shī)为题(tí)材的(de)版画,但这幅(fú)版画仅是画(huà)家别出心(xīn)裁构(gòu)想出(chū)的意(yì)境(jìng),和王建原(yuán)作(zuò)并不一一(yī)吻合,而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

  在这一点上,诗歌语言艺术显示了(le)它的不可代替性。

  诗人(rén)运用形(xíng)象的语(yǔ)言,丰美的想(xiǎng)象,渲染了中(zhōng)秋望月的特(tè)定的环境气氛,把读者带进一个月(yuè)明人远、思深(shēn)情(qíng)长的(de)意境,加上一个(gè)唱叹(tàn)有神、悠然不尽(jǐn)的结尾,将别离思聚的情意,表现得委婉(wǎn)动人。

作者简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今(jīn)河南(nán)许昌)人。

  家贫(pín),“从军走(zǒu)马(mǎ)十三(sān)年”,居乡(xiāng)则“终日忧衣食”,四十岁以后,“白发(fā)初为吏”,沉沦于下僚,任(rèn)县丞、司马之(zhī)类,世称王司马。

  他写了大量的乐(lè)府,同情(qíng)百姓疾苦,与(yǔ)张籍(jí)齐名(míng)。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是什么?

  《十五夜颂(sòng)旅望月》译(yì)文:庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā),秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

  今夜明月当(dāng)空世间人人都仰望,不知道(dào)这秋日情(qíng)思可落到(dào)谁家(jiā)?

  全文:中(zhōng)庭地白树栖鸦,冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

  今夜月明人尽望(wàng),不知(zhī)秋(qiū)思落谁(shuí)家。

  《十(shí)五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人(rén)王(wáng)建创作的一首以中秋(qiū)月夜为(wèi)内(nèi)容的七(qī)绝(jué)。

  全诗四句(jù)二十八字,以每两句为一层意思,分别写中秋月色(sè)和望月怀人(rén)的心情,展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

  此诗以写景(jǐng)起,以抒(shū)情结,想象(xiàng)丰美,韵(yùn)味无穷。

  扩展资(zī)料:

  “今夜月(yuè)明人尽望,不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

  ”这两句采取了忽(hū)然宕开的写法,从作者的(de)一群人的望(wàng)月(yuè)联想到天下人(rén)的望月,又由赏月的活动(dòng)升华到思人怀远,意境阔大(dà),含蓄不露。

  普天之下又有(yǒu)多少人在(zài)望月思亲:在家乡的人思(sī)念远离(lí)的亲(qīn)人,离(lí)乡戚(qī)樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

  于(yú)是,水到渠成,吟出了这两句。

  前两(liǎng)句写景,不带一个(gè)“月(yuè)”字(zì);第三(sān)句才点明望(wàng)月,而且推己及人,扩大了望月(yuè)者的范围(wéi)。

  但(dàn)是,同是望月,那感秋之意,怀人之情,却是人各不(bù)同的。

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  诗人怅然于家人离散,因而由月(yuè)宫的凄清,引出了入骨的相思。

  他的“秋(qiū)思”必(bì)然是最浓挚(zhì)的(de)。

  然而,在表现(xiàn)的时(shí)候,诗人却(què)并不采用正面抒情的方式,直(zhí)接倾诉自己(jǐ)的思(sī)念之切(qiè);而是用了一种委婉的疑问语气:不知那茫(máng)茫的秋思会落在谁(shuí)的一边。

  天(tiān)下离人千(qiān)千万万,怀人愁(chóu)绪如(rú)绵绵秋(qiū)草(cǎo),逐处(chù)丛生(shēng),

  诗人在思谁(shuí)是确定的,说(shuō)“不(bù)知秋思落谁家(jiā)”并非(fēi)真不(bù)知,而是极写(xiě)秋思的(de)浩茫浑涵,似(shì)虚(xū)而(ér)实,深得诗歌含(hán)蓄之美(měi)。

  明明是(shì)自己在怀人(rén),偏偏说“秋思(sī)落谁家”,这就将诗(shī)人对月(yuè)怀远的情思(sī),表现(xiàn)得蕴藉深沉。

  似乎(hū)秋(qiū)思唯诗人(rén)独有(yǒu),别人尽管也在望月,却并无秋思可言(yán)。

  这真是无理之极,高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴(chī)情,手法(fǎ)高(gāo)妙。

  在炼(liàn)字(zì)上,“落”字新颖妥贴,不同凡(fán)响(xiǎng),它给人以(yǐ)生动形(xíng)象(xiàng)的感觉,仿(fǎng)佛那秋思随着银月的清辉,一(yī)齐洒落人间。

  十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢,十五夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月》是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢,十五夜(yè)望月 诗(shī)意思

  《十(shí)五夜望(wàng)月》是一首中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

  全诗(shī)四句二(èr)十八字,以每两句(jù)为一层意思,分别(bié)写中秋月色和望月怀人(rén)的(de)心情,展现了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

《十五(wǔ)夜望月》翻译

  庭院地面雪(xuě)白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦(yā),秋(qiū)露无声无息打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

  今天晚(wǎn)上人们都仰望(wàng)当空(kōng)明月,不知道这秋思之情落在了谁家?

《十五夜望月(yuè)》原诗(shī)

  中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦,冷露(lù)无声湿桂花。

  今夜月明人尽(jǐn)望,不(bù)知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

《十(shí)五夜望月》注释

  十五夜:指(zhǐ)农历(lì)八月十五的晚上,即中秋夜(yè)。

  杜(dù)郎中,名杜元颖(yǐng)。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地白:指月光照在(zài)庭(tíng)院的(de)样(yàng)子。

  鸦:鸦雀。

  冷露(lù):秋天(tiān)的露水(shuǐ)。

  尽:都(dōu)。

  秋思:秋(qiū)天(tiān)的情思,这里指怀人的思(sī)绪。

  落:在,到。

创作背景

  此诗具体创作时间不详。

  只(zhǐ)知是(shì)诗(shī)人(rén)在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时(shí)所作,寄(jì)友人(rén)杜元颖(yǐng)的。

  原诗诗题下注云:“时会(huì)琴客(kè)”,说明佳节良友(yǒu)相聚,并非独吟。

赏析

  这是一首中秋(qiū)之(zhī)夜望月思(sī)远(yuǎn)的(de)七言绝句(jù)。

  在民俗中(zhōng),中(zhōng)秋节(jié)的形成历史悠久。

  诗人望(wàng)月兴叹,但写(xiě)法与其他中秋咏月诗完(wán)全不(bù)同,很有创造性,甚至更耐人回味。

  前(qián)两句写景(jǐng),不带一个“月”字;

  第三句(jù)才点明望月,而且推己(jǐ)及人,扩大了望月者的(de)范围。

  但是,同是望月,那感(gǎn)秋之(zhī)意,怀(huái)人之情,却是(shì)人各不同(tóng)的。

  诗人(rén)怅然于家人(rén)离(lí)散,因而由月(yuè)宫的凄(qī)清,引出了入骨的相思(sī)。

  这首诗(shī)意境很美,首先(xiān)予(yǔ)人的印象是(shì)情景如(rú)画,用苏(sū)轼的话来说就是“诗中有画”。

  明(míng)《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这(zhè)首诗(shī)为题材的版(bǎn)画,但这幅版画(huà)仅是画家别出心裁构想出的意境(jìng),和王建(jiàn)原作并不一一吻合,而且它(tā)对(duì)全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未(wèi)作充(chōng)分(fēn)表(biǎo)达。

  在这一点上,诗歌语言艺术(shù)显示了它的不可代替性(xìng)。

  诗人运用形象的语言,丰美(měi)的想(xiǎng)象,渲染了中秋(qiū)望月的特定的环境(jìng)气氛,把读者带进一个月明(míng)人远(yuǎn)、思深情长的意境,加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不(bù)尽的结(jié)尾,将别离思聚的情意,表(biǎo)现得委婉(wǎn)动人。

作者简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(chuān)(今河(美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗hé)南(nán)许昌)人(rén)。

  家贫,“从军走马十(shí)三年”,居乡则“终日(rì)忧衣食”,四十岁以后,“白发(fā)初为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马之类,世称王司马。

  他写了大量的乐(lè)府,同情百姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意思是什么?

  《十(shí)五夜颂(sòng)旅望月》译文(wén):庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露(lù)点点无声打湿了院中桂花。

  今夜明月(yuè)当(dāng)空世间人人都仰(yǎng)望,不知道这秋日情思可落到谁家?

  全文:中庭地(dì)白(bái)树栖鸦(yā),冷露无声湿桂花。

  今夜月明人(rén)尽望,不知秋(qiū)思落谁家。

  《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创(chuàng)作的一首(shǒu)以中(zhōng)秋(qiū)月夜为(wèi)内容的(de)七(qī)绝。

  全(quán)诗四句(jù)二十(shí)八字,以每(měi)两句为(wèi)一层(céng)意思,分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的(de)心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

  此诗以(yǐ)写(xiě)景(jǐng)起,以抒情结,想象丰美(měi),韵味无穷。

  扩展(zhǎn)资料:

  “今夜月明(míng)人尽望(wàng),不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

  ”这(zhè)两(liǎng)句(jù)采取(qǔ)了忽然宕开的写法,从作者的一群人的望月联想到(dào)天(tiān)下人的望月,又由(yóu)赏月的活动升华到思人怀远,意境阔大,含(hán)蓄不露(lù)。

  普天(tiān)之下又有多(duō)少人在(zài)望月思亲:在家乡的人思念(niàn)远(yuǎn)离的亲人,离乡戚樱没(méi)之人遥(yáo)望家乡亲(qīn)人。

  于(yú)是,水(shuǐ)到(dào)渠成,吟出了这两句。

  前两句写景,不带一个(gè)“月”字;第(dì)三句才(cái)点明望月,而且推(tuī)己及人,扩(kuò)大了望(wàng)月者的范围(wéi)。

  但是,同是望月,那(nà)感(gǎn)秋之意(yì),怀人之(zhī)情,却是人各不(bù)同的。

  诗人怅然于家人(rén)离(lí)散,因而由(yóu)月(yuè)宫的凄(qī)清,引出了入骨的相思。

  他的(de)“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

  然(rán)而,在表现的(de)时候,诗人却并(bìng)不采用正(zhèng)面(miàn)抒情的方式,直接(jiē)倾诉自己的思念之切;而(ér)是用了一种委婉的疑问(wèn)语气:不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁(shuí)的一边。

  天下离人千千万万,怀(huái)人愁绪如绵绵秋(qiū)草,逐处(chù)丛(cóng)生,

  诗人在(zài)思(sī)谁是(shì)确(què)定的,说“不知(zhī)秋思(sī)落谁家(jiā)”并非真不知(zhī),而是(shì)极(jí)写秋(qiū)思的浩茫(máng)浑涵,似虚而实,深得诗歌含(hán)蓄之(zhī)美(měi)。

  明(míng)明是自己在怀(huái)人,偏偏说“秋思落谁家”,这就将诗(shī)人对月怀远(yuǎn)的(de)情思,表(biǎo)现得蕴藉深沉。

  似乎秋思唯(wéi)诗人独有,别人尽管也在望月,却(què)并无(wú)秋思(sī)可言。

  这(zhè)真是(shì)无理之极,高纳(nà)然而愈(yù)显(xiǎn)出(chū)诗人(rén)痴情(qíng),手法高妙。

  在炼字(zì)上,“落(luò)”字新颖妥贴,不同凡(fán)响,它给(gěi)人(rén)以(yǐ)生(shēng)动形象的感觉,仿佛那(nà)秋思随(suí)着银月的清辉,一齐洒落(luò)人(rén)间(jiān)。

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